阿部就很寬的童言童語

第6集 第2話 田野講堂「天空的神話」

大阪住吉大社主祭神-七柱神中，除第一位為天照大神，次位便是這三尊：底筒男命、中筒男命、表筒男命。相傳為當初神功皇后出兵百濟時擔任海船的引導，一直線帶領著船隊抵達正確的上岸處大勝而歸。

在虛構的故事中，模擬古船的『海神號』預計自大阪航行至韓國，在瀨戶內海的伊予灘利用洋流打算一口氣至門司港。

但出港沒多久，途中船隻遇隕石擊毀（這機率也太低了吧！），船隻無法行駛，漂流在茫茫大海之中。

夜晚的大海，如何辨識方向？唯有天空中的星辰吧！

比對於日本神明的星神-天津甕星，又名『香香背男』，甕為隕石坑之意，香香(カガ)為光亮之意，一說為金星，一說為信奉星星之氏族，因為不服大和王權而被征服。

  

神話是如此圍繞著星座的。夜晚的北極星-天御柱命(あまのみなかぬし の みこと)，是開天闢地的五柱神之首。伊邪那岐與伊邪那美則象徵天空之神與大地之神，繞著天御柱而結婚。產生了日本諸島。

伊邪那美因火而亡，伊邪那岐至黃泉救人未果後逃回，在九州日向淨滌，掃除死亡穢氣後在海底生出底筒男、海中生出中筒男，海面生出表筒男成為住吉三神。

筒在古語指星星，東方海平面上升的三顆垂直星星為獵戶座三星，可從北浦キトラ古墳的天文圖看到。沉入西方水平線卻改成水平排列。因此由排列方式判斷夜間方向，成為古代航海之神。

  

伊邪那岐在洗左眼時生出太陽-天照大神，洗右眼時生出月亮-月讀命，最後洗出鼻子為素盞鳴尊-彗星，象徵不按牌理出牌。後來天照大神被素盞鳴尊激怒，躲入天岩戶。象徵彗星出現後，導致日蝕的出現。

日蝕之時的八百萬眾神齊聚高天原河畔商議，為日蝕後天空黑暗所出現之銀河。

 

天孫降臨時的猿田彥神，是金牛座的畢宿星團，赤酸漿的眼睛剛好位於赤星，也就是畢宿五的位置，Aldebaran。下圖為去臺東時的星空(左)加上模擬獵戶座與畢宿五的相對位置圖，可以比較看看。

  

夜間的星辰，轉眼間構成了日本的神話史。