福爾摩沙時代-南美二館升格國家美術館前展
福爾摩沙時代—臺灣近現代美術的知識啟蒙- 臺南市美術館

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臺南建城300年
臺灣府城建城之過程
1721年(康熙60年)朱一貴事件,臺灣知縣周鍾瑄雍正三年(1725年)上奏摺,動工築木柵城,直至雍正四年孫魯上任持續動工中。而臺灣最早的城則是1704年的諸羅木柵城。最早土埆城是1722年舊鳳山城。

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探索日本民俗:『黃泉醜女』的由來-宗像教授異考錄
第6集 第3話 黃泉醜女
長野縣茅野市中原遺跡假面女神土偶,臉部呈現倒三角形,是否為戴在臉上的面具?  歐洲南斯拉夫也有出土類似的戴面具的女子土偶。為何會有如此特殊的倒三角形的面具呢?

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日本民俗考之「部」敢相信-『天空的神話』-《宗像教授異考錄》
第6集 第2話 田野講堂「天空的神話」
大阪住吉大社主祭神-七柱神中,除第一位為天照大神,次位便是這三尊:底筒男命、中筒男命、表筒男命。相傳為當初神功皇后出兵百濟時擔任海船的引導,一直線帶領著船隊抵達正確的上岸處大勝而歸。

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探索日本民俗-『輝耀姬物語的真實與虛幻』-《宗像教授異考錄》
第6集 第1話 重逢
 去年的中秋節,全家看了一部比較特別的動畫,宮崎駿的輝耀姬物語。故事取材自《竹取物語》,這部動畫當初上映時雖然沒有獲得很好的票房,但是後續在美術的評價上卻是難有動畫能凌駕在其上,以後應該也很難出現如此美麗畫面的動畫了。故事是說,讚岐老翁取竹時發現在竹中出現閃耀的迷你小女孩,在急速地長大與一般女孩無異後,由三室戶的祭司齋部秋田命名為弱竹之輝夜姬,而在人間生活一段時間後,被月宮上的仙人帶回天庭之上的故事。

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我喝的是歷史,不是飲料-『口渴 口樂的飲料』《歷史六瓶裝》下
第六瓶 可口可樂 
如果說十九世紀是英國的世紀,那二十世紀就是美國崛起的世紀。從兩次的世界大戰,到美蘇冷戰,直至廿一世紀,美國的霸權興起似乎跟可口可樂有著密不可分的關係,且讓我們娓娓道來。

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平安京_圖1.jpeg
平安時代的京城走一遭
我們先假想穿越時空來到一千一百年前的平安京,這時京城遷都未滿百年,我們可以發現這是一座未完工的京城。由山陰道過來走9號國道接著從桂離宮附近度過桂川到達筆直的大道-七条大路便是算京城的右京範圍了。此地無圍牆,僅草屋數間住著一般平民百姓,接著抵達市集集中地「西市」,開始有熱鬧的感覺。

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我看《京都的誕生》-部負責任書摘
《京都的誕生》平安時代武士創建的戰亂之都
我們常說一千二百年歷史的京都,始於奈良時期(710~794年)結束後的平安時期(794~1185年)遷都到平安京開始。

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跨越時間軸線的金閣寺
「金閣寺」,多數國際旅客觀光必臨之處,1987年世界文化遺產登錄為「古京都遺址」的17個遺址之一,也是該UNCSCO網站紀錄中的代表建築;但其實,這棟建築只有短短70歲,為何能夠成為「文化遺產」呢?請聽我娓娓道來…

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人存在與生存的價值
宇宙中所有存在並非單獨的存在,各種存在都要被視為必要的存在

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若要我以簡短的一兩句話總結:「薩提爾與學思達以穩定、真誠的對話,瞭解自身的情緒,去與對話者溝通,期待溝通的雙方能從對話的過程中獲得成長,包含在學校的教育層面。」


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探索日本民俗:複合遺跡與愛蟲公主-宗像教授異考錄
第5集 第2話 複合遺跡
在四國高知縣的奧物部考古現場發現複合遺跡,指的是有許多時代遺跡堆疊在同一處,被稱為星之平的窪地。該地的川下漏矢村稱此處為其先祖土佐物部氏,是祭祀饒速日尊石船神社遺址饒速日尊為物部氏的祖先神

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