《京都的誕生》平安時代武士創建的戰亂之都
我們常說一千二百年歷史的京都，始於奈良時期（710~794年）結束後的平安時期（794~1185年）遷都到平安京開始。
但平安京並不等於京都。原因有二：
一、範圍不同：平安京是由唐長安去規劃的新都市，存於現在京都府的一部分範圍。也就是平安京＜京都的意思。
二、名稱開始使用的時間不同：平安京是794年開始使用。官方文件則是從《日本書紀》（720年完成）中便已將國都記載為京都了（因此並非專指現在的京都），古人的日常生活在攝關時期（810年~）並仍未將平安京稱為京都，從白河院政（1087年~）後因為平安京的範圍與國都的活動範圍逐漸產生落差，京都一詞從此開始取代平安京。
作者桃崎有一郎（1978年~）是武藏大學人文學部教授，專長是日本古代史與中世史。中世史偏「非領主論」，認為武士為以暴力為業、武力展示為演出的集團。本書便是以此論點來看武士如何造就今日的京都，尤其是京都歷年來的破壞，都是武士所造成。
平安京的守護者
「鳴くよ(Na-Ku-Yo)うぐいす(鶯)平安京」（黃鶯鳴泣平安京）指的是日本人用來熟記桓武天皇於794(Na-Ku-Yo)年遷都平安京之意。在大化革新之後，日本人在律令制度、建築、文字...等大規模引用自唐朝，在國都的建設上，也模仿唐長安城矩形對稱的都城，除了內部整齊劃一的街坊、四周對外的城門，正中心筆直的朱雀大道，由最北邊的皇城（大內裡）直通正南門（羅城門），真是座規模龐大的首都啊！
下圖為京都二條驛外對於平安京的文字介紹，此處大約是在平安京的朱雀大道正北方要進入大內裡的朱雀門附近，試想想一千多年前這些貴族清晨就從這邊搭著牛車，魚貫進入內裡處理國事的場景。
只可惜，遷都和辦公得同時進行，內裡和貴族們的宅邸勢必得先完成，但周遭的居民街坊鐵定是後續逐步遷入的，從筆直的朱雀大道分成右邊的左京與左邊的右京...這是在繞口令嗎？原來左右是由大內裡向外看的，右邊/東側稱為左京洛陽，左邊/西側稱為右京長安。
雖然對稱，但由於是逐年建設的，而且西側的右京臨桂川地勢低窪，在當時右京及靠近羅城門一帶都是窪地，少有人跡。整個平安京應該只有大內裡四周是有城牆的，而平安京最南邊是對外的象徵，因此有座羅城門象徵京內與京外。
所以，雖然是國都，整體來說只有大內裡是像樣的，外面除了政府機構、高官的貴族宅邸之外，其他地方簡直就像是個鄉下地方，道路整齊、建地方正的鄉下地方。
而負責平安京治安的單位是稱為京職的文官，分為左京職、右京職，負責管理京城。律令官職依官等依序為長官（京大夫，相當於唐朝的京兆尹）、次官（京亮）、判官（大進、少進）、主典（大屬、少屬）、吏員、職員。基層官員每20人一班，每年輪值15天，共24班，這麼爽的缺共480人，每年只需要工作15天，應該很多人都想要吧！另外還有負責糾舉這些京職認不認真的彈正台（相當於唐朝的御史大夫），以現代來說就像是督察之類的職務。
不論是京職或彈正台，都屬於文官體系，在一片祥和的地方負責治安是沒問題，但是若遇到了惡霸就沒轍了。試想一下，叫內政部長林右昌和內政部職員去處理十大槍擊要犯林進興、張錫銘是怎樣的場景？
因此武官系統的六衛府成為民眾的期待。衛府的性質比較像是警衛、護衛，六衛府包含近衛府、衛門府和兵衛府，各分左、右。
兵衛府由官員子弟、地方豪強子弟遴選出弓馬嫻熟之士，聘任為護衛皇居的護衛隊，屬律令官職，對於官員、地方豪強有極高的榮譽。他們負責服侍天皇，並負責夜巡京城，維護治安。衛門府則負責內裡皇城門出入管理。近衛府（羽林，相當於唐朝的御林軍）屬令外官，負責隨侍天皇，因虛位成為榮譽頭銜，成為六衛府中身份地位最高的一群。由於衛府由於是身懷武藝的武官系統，京城的治安管理逐漸以衛府為主。
歸納以上律令制官等，最高的是近衛大將，可以到正二位；接著是彈正尹從三位。兵衛督最高到從四位下，京大夫只要正五位上，算是官位低的了！
近衛穿著(左)與檢非為使(右)圖片引用自維基百科
衛府分成高階官員（官人，管理職）和低階官員（舍人，執行職），近衛府官人依官等依序為大將、中將、少將、將監和將曹，衛門及兵衛府官人則依官等序位為督、佐、尉、志。如尉門府尉就是尉門府的第三把交椅的意思，這些官人們也只是發號施令，實際執行的則是兵衛舍人及近衛舍人，舍人總數約1000人，每日執行夜巡者約10~20人。
上述六衛府由於時間的演變為動態狀態，筆者僅取其中一個時段說明，較為簡單明瞭。
由於這群武官也都是貴族出身，因此當大環境惡化，這些武官對於橫行在平安京的盜匪們逐漸沒轍，連把管理馬的馬寮人員加進來都沒用，平安京逐漸成為盜匪橫行之地，京城的治安官逐漸演化出另一個角色-「檢非違使」
檢非違使是「令外官」，附加在左右衛門府官人內的精銳部隊，負責巡檢京城內非違人士的工作，並設立檢非違使廳，慢慢成為眾人的期待。精銳部隊的檢非為使逐漸取代六衛府，成為平安京的守護者，辦公地點由東西衛門府轉到東西市司，檢非違使兼權正，連市場也要負責，管理漸龐雜起來。但，逐漸地，部分被罷黜的檢非違使加入盜匪行列，使得管理的工作日益困難。
武士的起源
平安京的守護者就是武士的開始嗎？依據另一本書《武士の起源》（高橋昌明著）的看法，比較像是兩條平行線，時而交錯。
高橋昌明1945年生，高知縣出生，主攻日本武士史，神戶大學榮譽教授退休。
日本古代與中世的武士起源於藝能者，指的是熟習各種「兵之道」的技術與能力者。兵之道的武藝類別眾多，簡而言之為熟悉「弓馬之藝」者。此職能的傳承固定下去，從傳統的氏族成為「家」的身分，家業的傳承也就這樣一代接著一代下去，成為世襲的傳統。
而家業的身份，從社會等級來看，身份可區分為上級的貴族、基層的平民，以及介於中間的「侍」。貴族在日本律令制度下，位階為從五位下以上者；而六位的級別，就是侍這個等級的。而且在上段提到的長官、次官、判官、主典這些官等之間的身份別有極大的差距，有無法跨越的鴻溝。
所以這些政府官員由貴族的世襲所產生，結合了被支配的下層階級，成為一種從屬關係，也就是「侍」的角色，因此一開始並不是我們所熟知的侍（さむらい）等於武士之意喔！
也許早期有所謂的「傳將種」（世襲的武將世家），如坂上、小野等近衛府家系。但後世被稱為武士的，就得要被公然賦予在京城攜帶武器及使用武力的權利，並獲得社會的承認才行。
坂上田村麻呂(758~811，左圖)小野好古(884~968,右圖)菊池容齋繪，引用自維基百科
總結，武士的角色由早期的世襲武將家系，在唐風文化傳入後逐代轉換為文官家系；而另一群階級較貴族低的武藝之家，在戰亂頻仍的時空之下，受到朝廷的重用，允許使用武力完成交辦工作，逐漸擠身貴族，在「禁止自由兵仗」的平安京，被允許攜帶武器、使用武力，成為新興的武士階級，而最能代表這階段的就屬於源平武士了！
源平武士的崛起
第二段提到，檢非違使由身懷武藝的貴族、地方豪強子弟擔任，其中有兩個由天皇家系「臣籍降下」的貴族姓氏逐漸受到關注。桓武天皇及後數任天皇的後裔中未繼任天皇的親王者，多被分封在在關東及周邊，這群旁系的子孫們被天皇賜姓平氏（稱為臣籍降下，只有天皇家系是不需要姓氏的），以桓武平氏最有名望。
而清和天皇喪失皇籍的後代則被稱為清河源氏。平氏和源氏在西元九世紀前開始出現在日本的歷史舞台中，而且地位日趨重要。
西元890年前後在坂東有物部氏永為主的盜匪橫行，搶奪上貢物品，稱為東國之亂，歷經十年才平定。因此，宇多天皇成立了直屬天皇的「藏人所」（可以算是天皇的私人秘書室），其中內轄「瀧口武士」，由天皇直接任命，而非術科考選出來，如擔任馬寮左馬允的平貞盛和其隨從（稱為郎等或郎黨）並直接受天皇委任東去圍剿盜匪。宇多天皇就是提拔了菅原道真那位天皇。
左圖為皇宮大內裡，朝廷辦公之處。右圖內裡則為天皇及後宮居所。引用自維基百科。
清涼殿為宇多天皇的寢殿，藏人所位於南側的校書殿，而瀧口武士則駐紮在瀧口附近，其位於清涼殿東院北側御溝水的出水口。
瀧口武士一開始可以視為天皇的貼身侍衛，也負責皇宮的夜巡工作，並監督衛府。由於是天皇的親信，也就希望以戰功提升地位，幫助他們擠身到貴族之列。
因此，天皇遇到邊境的叛亂，便以命令指派人員前去平叛，平叛的人員除了能在當地和京城擁有名望之外，在當地深受地方武者勢力的愛戴，在京城也因天皇的提拔擁有在京城內武裝的權力，武士的角色逐漸浮出檯面。不少平氏、源氏一族，就由此管道，身分從臣籍降下的侍，提升到貴族階級。
平將門與首級示眾的武士名望
在坂東剿匪的平將門(903~940)一族，在關東一帶成為成為強大的地方勢力，就是我們說的桓武平氏一族，平將門也曾經擔任過瀧口武士一職。但由於將門在關東一帶不斷進行家族內私鬥，甚至公然與朝廷為敵，與瀨戶內海的藤原純友之亂合稱承平天慶之亂。940年被藤原秀鄉(891?~958)與堂兄弟平貞盛打敗，首級於平安京示眾，從此開啟武士追討叛逆成功於京城展示逆賊首級的凱旋歸來模式。傳說中的平將門首級最後一路飛回關東，成為日本三大怨靈之一。藤原秀鄉的子孫多被任命為左衛門尉，因此成為了左尉門尉藤原氏，成為佐藤氏的祖先（包含佐藤健嗎？）。平貞盛後來轉往伊勢發展，成為後來伊勢平氏之祖。
左一為平將門(連結自ameba)，左二藤原秀鄉(維基百科)，左三佐藤健(連結自JUKSY)，左四平貞盛(連結自Japaaan Magazine)
原本在平安時代死刑已被廢止，但由於剿叛緣故，並形成了「追討」這種在非戰時可以行使法律權利與程序殺害敵方的流程，最後就是在「示眾」這裡塑造成一個完美的句點，代表這是合法的死刑。
後來在前九年之役中，蝦夷地安倍氏稱霸地方控制陸奧六郡，被任命為陸奧守兼鎮守將軍的源賴義(988~1075)與子源義家，攜帶關東武士作戰。在長期戰爭中獲得鄰國出羽清原氏協助，終於在1062年於盛岡一帶打敗安倍貞任(1019~1062)。源賴義派遣使者送回安倍貞任、弟安倍重任及妹婿藤原經清(藤原秀鄉玄孫)首級回京，並在朝廷的許可之下辦理了一場盛大的首級遊街示眾凱旋遊行。
左一源賴義、左二安倍貞任(維基百科)，右為奧州征討浮世繪(連結自刀劍世界網站)
觀看遊行的隊伍一路從栗田口延伸至四条大路的京極（京都的邊界），使者將首級交付檢非違使後，首級插在檢非違使的鉾（茅）上，由犯人手持鉾高舉，分成三個隊伍在京城中前進遊行，在獄門確認身分後，轉東西市公開示眾，可說是一場盛大的首級遊行。
源氏的起落與平氏的崛起
源義家(1039~1106)後續在多次承攬朝廷指派的追討任任務之後，成為京城廣為人知的英雄。但後來在後三年之役前，清源氏取代安倍氏成為奧州霸者；清源氏內亂，身為姻親的源義家未獲得朝廷的允許選邊站，雖然最後與藤源清衡(1056~1128)打敗清源家衡（藤源清衡同母異父弟）、清源武衡，因未獲追討令，從官軍變成「武裝的殺戮集團」，從此源義家的名望開始下滑。藤源清衡則獲得控制奧州六郡及出羽三郡的機會，成為奧州藤原氏之祖。
左一為八幡太郎源義家，左二藤源清衡(維基百科)，右為後三年奧州合戰浮世繪(連結自刀劍世界)
白河院（1053~1129，白河天皇於1087年退位成為上皇，1096年出家成為法皇，退位後開設院廳指導天皇，稱為治天之君，後再詳述）後來挑選義家之弟源義綱(1042~1134)取代義家的地位，甚至安排一場追討平師妙後的首級示眾遊行，向民眾宣示由義綱取代義家的京城英雄地位。
八幡太郎源義家在關東的地方上擁有極大人氣，與天皇扶植的義家弟源義綱開始產生衝突，不久演變為手下郎等間的大車拚。而源義家的兒子對馬守源義親(?~1108)則是在1101年入侵九州，另一個兒子源義國（足利氏、新田氏的始祖）則是在常陸國跟叔叔源義光（佐竹氏、武田氏的始祖）槓上，使得源氏大家長源義家氣憤而死，後續合法的繼承人-規規矩矩的源義忠又被刺殺，矛頭指向源義光與源義國兩位叔叔，兩位因而被究責，最後只剩下源義親之子源為義。源氏在情境上弟打兄、子攻父這樣違反倫理的狀態使得源氏的內亂難以處理，最後雖然戰亂得以平定，但源為義(1096~1156)已經無法像祖父一樣在中央、地方上呼風喚雨了！
看到這樣狀態的白河院很清楚，在源義親殺害出雲目代（地方官的代理人）後改派另一家的平正盛擔任追討使，源氏的地位終將被取代！
由於天皇的角色有律令制度的牽制，藤原氏把持朝政的攝關政治遇到想一手掌握權力的白河天皇後踢到鐵板。首先是人丁不足導致藤原家不再是天皇的外戚，其次是藤原家官位的任命權掌握在天皇手中，而退位後的天皇更是以院政下指導棋，依個人喜惡獎賞或懲罰貴族，底下個貴族莫不奉承巴結上皇。
當初白河天皇接受藤源師實（藤原道長之孫）貢獻在鴨川東側白河一帶的別墅區土地，開始打造成天皇家的氏寺。而成為上皇之後，白河一地更能成為上皇號令之處，因為天皇必須在京內朝政，而白河屬京外，上皇亦非天皇，院政就這樣開展起來。
左白河天皇(維基百科)，右平正盛(連結自韓國銀行網頁)
平正盛(?~1121?)是平貞盛的玄孫，雖然武功不似源氏般功績顯著，然而靠著為攝關政治奉獻出忠誠擠身貴族行列，加上院政的實施，更使得平氏更上一層樓。白河院的院政白河泉殿工程經費，全數由平正盛負擔，而白河院的提攜讓他獲得更多領地，而正盛也利用各種時機點貢獻出領地的莊園給白河院，如此循環，財力與權力逐步攀升。
1108年平正盛被命為「院北面」，屬白河院的近臣，後來院北面的武士被稱為「北面武士」，成為院政不可或缺的重要武力與警衛來源，負責的範圍包含白河院以及京城。而白河院將據說已懷孕的祇園女御（或女房）賞賜給平正盛之子平忠盛，之後生下位盡人臣的平清盛，開啟了平家的全盛時期。
平正盛於1107年底前往征討源義親，僅花一個月便完成，更重要的是白河院安排的凱旋儀式，是從西北側轉往京城的南側入口的鳥羽作道進入平安京，東轉九条大路至鴨川，沿著鴨川北上至七条將首級交給檢非違使，而檢非違使則西行直至西大路再北上抵達西獄，懸首於西獄門樹上告終，可說是把整個京城繞一圈。民眾除了感嘆武士長者源氏因積惡禍及子孫外，也使得平氏的人氣扶搖直上。
後述
前篇講述的京都以武士為主，武士的發展與京都息息相關。後篇將以建築為主，講述平安京的擴建導致京都的形成。兩者雖有前後關係，但中間有許多時空重疊的部分，屆時再分享。
武士從侍的身分向上爬，接收了上層貴族的元素，最後成為了武士的貴族。而後世的武者，也希望能藉此管道出人頭地，最常見到的就是自己的名字，如前田又左衛門是前田利家，軍師黑田官兵衛及竹中半兵衛，島左近則取左衛門、近衛門各一字，還有肥嘟嘟左衛門...，都是從衛門尉的官職而來，衛門尉屬於六位的官，剛好就是武士階層，再高一層便可擠身貴族行列。
左前田利家(維基百科)中黑田官兵衛(圖片連結自精彩的日本戰國)，右DORAEMON(維基百科)
而多拉A夢的EMON就是衛門，「ドラ猫」是「道樂貓」，怠惰的貓之意，所以DORAEMON的翻譯，是否寫成道樂衛門更原汁原味呢？
神話傳說與考證 (1)
哈哈,漲知識了,原來多啦a夢是音譯~ 義譯是道樂衛門~🤣🤣🤣
東看西看，偶爾多一些沒意義的小知識也挺有趣的