阿部就很寬的童言童語

第3集 第3話 神在月

每年農曆十月在日本稱為神無月，而只有在出雲一帶改稱為神在月。因為這一個月的日本八百萬眾神都不在領地，全到出雲進行一年一度的派對嘉年華啦！當十月份海相變差、海浪翻滾時，神明便隨著海中的海蛇/神龍來到這神在之地。這海蛇為黑背海蛇，是有特異功能的海蛇，可以憋氣24小時；並不是牠肺活量特別好，而是牠可以用皮膚幫助呼吸，這是其他海蛇看不到的。

出雲國曆11月的神迎祭，引用自FC2網站；黑背海蛇引用自國家地理雜誌網站

參考資料：老杜聊海蛇。我的大學指導教授杜銘章老師，現在退休在臺東定居，想多瞭解一下蛇的可以到車站附近的友蛇咖啡坐坐，保證你可以從原本的怕蛇，轉變為親近蛇。

地址：台東市岩灣路298號

主角宗像教授到出雲參加學術研討會，地點在八雲山下的出雲埋葬文化館。實際上沒這個地方，比對照片應該是混和古代出雲歷史博物館及山腳的出雲會館，在西邊就是有名的出雲大社。

在困於風暴、無法離開的教授們討論起當地的出土古物：1996的加茂岩倉遺跡的39個銅鐸，1984年神庭荒神谷的365把銅劍、隔年1985的14個銅鐸、7支銅戈。

左圖連結自出雲古代歷史博物館，右圖連自荒神谷博物館網站

由於出雲並無出產銅礦，這些埋藏的古物，推測是鄰近部落被要求送來埋納，甚至包含空白的坑洞埋藏神靈。回推至神話時代的讓國傳說，出雲國的大貴己神讓國後說『吾將隱身百不足八十坰手以待』，將出雲讓給以銅鏡為象徵的大和國，而出雲國的祭祀器皿則是以銅鐸、銅劍為主。

而原本的古出雲大社應該似青森縣三內丸山的大型立柱式木構建築，如角田遺跡中陶器所繪，矗立於出雲一代沿海是出雲國彌生文化的信仰中心，有著與繩文融合的蛇神信仰。

角田遺址陶器與圖紋(左)、彌生時代高架瞭望台示意圖(右)，引自日本全國兒童考古學教室網站

在與大和朝廷交戰失敗讓國之後，被要求埋藏出雲信仰的銅鐸、銅劍，原始出雲大社現址改建新的出雲大社，高度近50米。《日本書紀》中只出現了大和的銅鏡，而缺少出雲的銅鐸，須佐之男斬八岐大蛇也象徵著斬斷出雲的蛇神信仰，也是大和文化意圖消滅出雲文化的證明。

須佐之男斬八岐大蛇引自Nippon.com網站。右為古出雲大社宇豆柱基礎殘跡，由三根巨木組成半徑六米的高大柱體，引自出雲市官網

雖然文獻記載中的出雲大社位於雲端飄渺處，但因驚人的高度，歷經多次毀壞，如平安至鐮倉的200年間曾崩塌達七次，由於巨木取得不易，且朝廷不堪往復重建的鉅額費用，在數次的御造營、仮殿式造營遷宮中逐漸縮小規模，到江戶時期成為現今只原本一半高度之規模，與現今規模不可同日而語。

古出雲大社想像圖，引自大林季刊。右為明治時期的御遷宮，引自出雲大社官網

出雲國與出雲大社的神話，是我認為可信度達九成以上的神話，也希望未來能有更多考古證據發掘。