阿部就很寬的童言童語

第3集 第1話-人穴

繩文時代的神靈「巳差口」(Mishaguchi/みしゃぐち)帶有『子孫繁榮』、『石之神』、『蛇之神』的涵義，是中部、關東一帶的繩紋信仰。據說是諏訪大社上社的神事長官守矢氏的祖先神，代表器物有蛇體取手土器/陶器、石棒、石皿。資料來源：和樂Web

神話當中，高天原神脅迫出雲神讓國，建御名方不從，在與建御雷神打鬥過程戰敗，失去雙臂，宛如蛇狀，逃至諏訪。出雲國的海蛇信仰，到了諏訪與繩文的巳差口，成為融合的蛇神/龍神信仰。諏訪大社所祭祀的主神即為建御名方。

建御名方神與建御雷神，圖片引自Arigatoわのすてき  

而甲賀三郎的傳說，也與此相關。甲賀三郎成功救出被天狗所劫之妻後，被兄長設計掉入地底，在地穴中生活十數年後成功返回地面，但在地底中生活讓他成為了蛇形，在一連串的神奇經歷後成為諏訪之神。這就是人穴的神話。

歌舞伎中的甲賀三郎(左)，維基百科。諏訪大明神化身為龍神(右)，出自河西皆子繪本。

主角宗像教授一行人在長野縣調查巳差口過程中落入地穴之中，在地穴中搭上似岐阜縣大垣荒尾南遺跡出土的彌生中期土器所繪82支槳長船，越過地底水道，走水路一路由諏訪至大垣。在出口附近見到役小角像，役小角的角色應為此地守護神，傳說為修驗道的始祖，造訪秩父時曾侍奉八大龍王，被視為八大龍王的代理人。

石器上圖案展開圖，連自岐阜縣Prefecture網站

左為上圖陶器。役小角(中)、八大龍王之一(右)引自維基百科

另外，又見到戰國時代遺骸，部分似乎有德川家圖騰，因而推測當初本能寺之變時，德川家康由堺市經甲賀、伊賀一帶逃回岡崎，是由忍者一族服部半藏帶領通過的。也許這一帶的地形為忍者所熟悉，因而藉由地底洞穴的途徑得以順利返回領地，不被發現。

NHK怎麼辦家康的伊賀穿越，引用自方格子

最後，一行人由大型蛇石旁離開人穴，而蛇石當初為安土城的基石之一，也許家康後來命甲賀人將蛇石抵住人穴出入口避免被人發現。這篇故事充滿了傳說，雖然未必為真，但這些傳說故事中必定藏有某些真相，讀來頗富趣味！

安土城圖，引自Japaaan網站。蛇石已不知去向，右圖為候選之石，似蛇頭，引自安土城歷史散步100景網站